最近台灣一個社會新聞頗受關注，緣起為2月3日凌晨，藝人Makiyo和朋友酒後上了計程車，因故與司機發生爭執，同行中的日本男子打傷了司機，造成司機的肋骨斷裂、臚內出血，有生命危險，而打人後的一行人卻逕自搭車離去，不聞不問倒在地上的司機。隔天新聞一出，Makiyo與動手男子馬上召開記者會，但事發經過或原因交待不清，讓媒體質疑她說謊為保護友人，而引發網友與媒體的強烈抨擊。
這件事會發生的主要原因，個人認為就是「喝醉」，因為喝醉了，所以事後要回想當時發生的事，完全無法清楚的回憶，就算自己努力想了，也拼湊不出那時實際的情況，誰說了什麼，誰又做了什麼等等。因為自己醉了，醉者的言辭很難取信於他人，清醒了才要為自己辯解，往往是開口就錯，因為當事人很難找到可以維護自己的證據。因為醉了，所以脾氣不好控制，一言不合就動手；因為醉了，朋友來到異國打當地人，也沒有意識到要勸架或阻止；因為醉了，被打的人躺在地上，自己還能無視地招車離去。因為醉了。
飲酒，在五戒中，是最被居士們討價還價的一條戒。常常會有居士說，五戒中的前四戒都算好持，但不飲酒，師父啊！喝點兒酒有益心臟啊！還有，師父啊！我們有應酬，不喝酒不行啊！生意做不起來！師父啊！那些喝酒的過患，我只要小心就不會有事了，這條戒真的沒辦法守啊...諸如此類，對於有喝酒或是喜歡喝，或「真是」需要喝的人來說，不飲酒戒是絕對持守不了的。
事實上，會這麼說的人，其實是沒看到自己無法持守的原因﹣﹣內心中微細的貪愛和對酒的執著。
想想那時塑化劑的事鬧得沸沸揚揚的，所有的奶茶、調味果汁、咖啡，乃至健康食品的酵母菌、日常吃的麵包等都傳出有「被塑」的危險時，大家那時不就馬上不吃不喝新聞所報出來的食品了嗎？飲酒同樣對肝有很大的傷害，要不肝硬化，不然就肝癌，造成死亡的機率也很大，但要喝的人就認為，少少喝不要緊，那照這邏輯，少少吃點塑化劑，也不會怎樣的，那時為何避之為恐不及？
其實是貪求酒帶來的感受，才會斷不了它的。
看到這個新聞事件，想到佛陀在「長部．善生經」中說，飲酒有六種過患：
一、財富損失
二、造成爭吵
三、引發疾病
四、臭名遠播
五、無恥地揭露身體
六、損害智力
就這事看來，除了第五點沒有以外，其他的過患全都出現了。還有在接觸酒的人們，豈能不三思？
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