2015年10月3日 星期六

為物所役?

這幾個月無法一月發一文,主要是因為又搬家了。

這次的搬家和之前不同,之前是搬到空置的屋子,不論是借的或是租的,都沒有太多傢俱,也沒有什麼原屋主的物品,為了要方便生活,還得要添置基本的桌椅和床架等。這次搬入的地方是屋主個人不住了好幾年,因為久沒有住,房子疏於照顧,久了自然開始有點壞,便開始考慮要找人來住;另外,原屋主是佛教徒,所以知道法師有住屋困難,就主動提出,讓我們可以搬到她空置多年的房子住。

空置是指沒有人住,不表示這空間沒有東西。因為屋主不住此地,這空單位慢慢地變成了她的倉庫,除了原來的傢俱、裝璜以外,還堆放了不少雜物,例如讀書時的書本與講義,某個工作留下的資料,還有不少結緣的佛書和幫佛寺當志工時製作的結緣品。這樣說起來似乎不多,但實際去看時,屋內的走道、廚房都是滿滿的雜物,沒有一個空的桌面,所有的平台都有東西在上面。

由於知道要搬入的不是空屋,所以在打包前就開始處理物品,回收、送走或丟掉;為了適應空屋生活而買的簡單桌椅和床架等也只好捨棄,而屋主本人,也說好會清出個位置讓我們放衣服,還有將原先塞在走道、廚房的雜物清掉。

等要搬的前幾天,屋主再請我們去看看還要清掉什麼?一去看才發現,原先說要清走的,跟實際的狀況相差太多!加上這次注意到她的舊式電視機其實壞了,畫面要開了許久才出現,還會跳動;一台大立扇也壞了,都不會轉,其實也可以回收,於是我們提出建議,請她回收此等壞掉的用品,等不住了,再買新的還給她。另外,雖然屋主自認清了不少東西,但以法師的標準實在差太多,只好請她租一個小倉庫,把可以塞滿半台麵包車的佛教結緣品搬走,放在有空調的租倉保存,租金就由我們來付,屋主滿口答應了。




沒想到,在我們要搬入的同一時間,屋主才要將入倉的東西搬出,所以一時之間,我們的東西運來了沒地方放。一陣混亂,好不容易等到她搬走了入倉,而我們開始整理環境時,才看到壞的電視、風扇並沒有搬走,再整理下去,看到壞了的運動器材,滿一櫥格的鍋具(屋主不煮飯,都外食),睡過沒有洗的枕套、被單,污漬充滿而不可能使用的床墊等,這些依法師們的標準都應該丟掉或回收的了,卻在小小的單位中佔了不少空間。

能丟掉嗎?在這租金世界高的地方,讓壞掉、用不上的東西佔據寶貴的空間,好像說不過去!但我們不是所有人,也不能擅自丟棄,只是之前說好了會丟都沒做,還要再說嗎?

最後只好想法子將壞了、髒了又不能丟的東西包起來,能收入櫃子的入櫃,不能的就以省空間的方式堆疊起來,最後終於可以看到比較多的地面,也清出一個枱面可以打電腦了。

教人訝異的是,為什麼屋主不丟掉壞掉的東西?看來也不像有什麼紀念價值啊!還有,為什麼寧願保留壞掉的物品,而不讓住的人比較好用呢?不懂也!

目前搬來已快兩個月,但還不太習慣,一部份如上面的影片所說,在這新居還找不到空間放自己的東西,雖然個人物品已經減少了,但原屋主的東西更多!加上沒有可以收納個人物品的櫃子或抽屜,東西都放在整理箱中,歸類的習慣還沒有建立,個人的小東西一時就找不到,例如指甲剪。

另外,沒想到空間也會影響行為!以前買菜或日月品,若遇到特價而且必定會用到的,通常會先買起來放,但因為現在住的地方雜物太多,多買一包米嘛!要先放在哪兒呢?衛生紙買兩串比較便宜喔!但另一串沒地方好收藏,整個屋內亂亂的,居然就沒有了為省錢而多買的行為。

遇到了這樣的狀況,更加體會到儉樸生活的美德!佛世的僧人只帶三衣一鉢,如鳥之雙翼地雲遊四方,沒有多餘的負累,多麼令人欣羨的境界!但現在的法師,能收到一卡皮箱,就算是很了不起了吧!光電腦、手機、水瓶、睡袋、雨傘等必備的流浪裝備就佔不少空間了啊!

只可憐這好心的學佛居士,為法師提供住處是值得讚歎的,但她內心的幽暗處——不願整理自己累積的雜物——並沒有處理到。之前也提醒她要捨離,但她做不到,也不願面對,現在人還年輕,對於壞掉、用不到的「我所有物」都捨不得丟,到四大壞散之際,總得要放下這一期生命時,她會面臨多大的痛苦呢?

說起來,應該是人使用物品,而不是物品障礙人吧!

我衷心祈望這位居士能儘早克服內心的障礙。這麼明顯的煩惱,不去除,怎麼好意思說是學佛的呢?



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父親的忌日

2013至今,每年我都會誦一部金剛經,也會前一日先買好要祭祀的點心,最後吃下肚的其實是我,所以會選我好奇、沒試過的店家。明明是我喜歡的東西,但在選的時候卻高興不起來,因為是忌日吧!