凡夫菩薩的心情

因緣巧合聽到這首歌。

第一次聽完，覺得最後歌詞說的：「就算只有片刻我也不害怕，是片刻組成永恆啊！」意思好像不大清楚？擁有什麼的片刻而不害怕？於是又聽了一遍，又一遍，再一遍⋯⋯

配合MV要講的故事，自己的詮釋是：雖然人生中有許多苦難，但只要有一剎那的善意，如同片中的每個情境，最後有人伸出了溫暖的手，當下的善意善行，對於受者而言，就是永恆了！

這個解釋當然是配合自己的心情得來的。

四十歲之後，確認人生真的苦啊！

好多次曾在心中發下豪語：這件事走過，再也沒有什麼可以傷害我了！
但生命課題的難度真的超乎想像，總是有更嚴重的事可以發生。本來滿腔熱血，隨外境無情的磨鍊，好像冷風自由出入太多次，胸膛已失去了溫度。

但是單單注意生命的苦難並不公平。苦難的強度很大，時間不短，烙印太痛，但也可能是自己一直捉著它不放，才讓它們這麼強大。生命中並非沒有出現過美好的時刻，許多人伸出了手，也確實拉起了我，他們的善心與微笑，奉獻與犧牲，在生命的長河中出現的時間相對短，但它的本質卻如金剛般永不消滅。

人生夠苦了，行菩薩道的人更苦。自己的問題也沒有解決，還要努力解決別人的！？哪個偉人訂下的規則？

常常遇到情況是，善心地幫助他人，反被有私心的人利用。

灰心的凡夫菩薩因為相信緣起法則，相信已成就的諸佛，相信她/他在旅途上偶遇的良善伙伴，相信自己，才能在這條崎嶇路上，就算跌倒了，還勇敢地再奮起。

謝謝曾經給予援助、善意的人們，善心的美，真的是永恆的。



【詞曲/吳青峰　導演/陳奕仁　VFX/仙草影像】

沒有不會謝的花
there's no flower that never dies 
沒有不會退的浪
there's no tide that's always high
沒有不會暗的光
there's no light that always shines
你在煩惱什麼嗎
what's the trouble on your mind

沒有不會淡的疤
there's no scar that never fades
沒有不會好的傷
there's no wound that always stays
沒有不會停下來的絕望
there's no desperation that won't go away
你在憂鬱什麼啊
so why the sadness on your face

時間從來不回答
Time goes by without a trace 
生命從來不喧嘩
Life goes on without fanfare
就算只有片刻 我也不害怕
Don't be afraid of any moment that you have
是片刻組成永恆哪
Life goes on and on and on

片刻組成永恆哪
On and on and on and on

方丈為人真的好小氣啊！

記得剛剛看到電影的這個片段時，並不了解為什麼導演要加上這個橋段，說「方丈」很小氣，在整個故事中，有必要嗎？加上這等於是在侮辱佛教，所以並不十分歡喜見到這樣的「藝術表達」。

十幾年過去，沒有想到，自身的經歷卻印證了這句話：「方丈為人真的好小氣啊！」

先澄清一點，在出家二十多年的生命中，也實際沒有遇過那麼多掛名「方丈」的方丈，但只要是一個地區單位的負責人，例如住持、當家，甚至是更小的組長級的人物，實質上也可算是「方丈」一流，但令人訝異的是，居然很少人逃得出這句魔咒的惡勢力，怎麼會這樣呢？

說坦白，只要是方丈、住持等的人物，因為他們身為一個道場的負責人，可以號令當地的居士與法師，權力不可謂不大，加上只要有對外的機會，出來露臉說話的，一定是他們，而由於他們擁有此等權力，對於可以掌控的資源，無論人力、物力或金錢，都比該地區其他的法師多，但是，為什麼，就我個人的經驗，這些人反而比一般下位的法師還小氣呢？心量為何反而小呢？

最令我不解的是，導演又沒有出家過，他怎麼知道呢？

還是在社會上，在上位者普遍小氣，所以想藉由理應煩惱較少的出家人，來表達出他對這現象的不滿？

回想在外參學的這些年，真的感覺，有的師長實在可以大器一些，給人多一些方便，將來有機會，我相信受惠者會回報的。但事實總是相反，方丈們小氣到，真的是芝蔴綠豆大的事，都可以說是「拔一毛以利天下，不為也」，那樣的令人不解。例如天氣冷了，居士們來常住幫忙洗菜洗碗，可以開熱水器用溫水，但法師也是做公家事就不行，為何？因為法師要為常住節約省錢，要緞練自己才是修行，這是個道理，但需要這樣嗎？又，平時常住有供應大眾衛生紙，但「方丈」沒有說你可以用可以拿，而當住眾摸著鼻子自己去買時，進門被看到，卻又大聲嚷嚷：哎呀我們有提供呀！這戲是要演給誰看？而方丈在一旁微笑的嘴角，已經普告大眾，自己去買衛生紙絕對是正確的。

其實這些都是「我見」造成的吧！方丈們享受大眾對他們的恭敬與順服，享受道場為他們帶來的風光與掌聲時，慢慢地也將我慢養大了。所以當下面的人，不過是生活上正常地使用一些物資，甚至用的是常住的、公的，居士們供養大眾師的，卻對方丈們來說心痛地如割己肉一般，這真是太不可思議了，這些物品也不是方丈個人的啊！可歎八風這樣地侵害修行，而居上位者反而不知不覺啊！

最令我心痛的是，曾經有機會，幫一位也沒有道場的法師牽線，讓她們可以住到一個沒有法師常駐的佛寺，一年兩年過去了，她們不僅在當地安住，更受到上位的大法師與居士們的稱讚，覺得有她們來幫忙真的對佛寺很好。最近連絡起來，想問一下可不可以接受別的流浪法師去掛單？她們沒有直接拒絕我，但言談間並不樂見其成。當下居於禮貎，我並沒有將不滿表露出來，但內心的震撼實在如雷轟頂一般！才一兩年，就忘了自己也曾是風雨飄搖的嗎？人真的這麼快就「換了位子，也就換了腦袋」？

流浪至今，只遇到一位比丘尼師父是真的心量廣大，嚴以律己，寬以待人，我們到現在還常常想到她的德行，其他的師父們就真的被這電影說中了啊！

方丈們能成為方丈，總是有修行上令人敬佩的事，例如有一位師父非常精進，每日個人定課不斷，居士們常來就看到她在禮佛、拜佛，後來才共住之後才發現，原來她小氣的問題非常嚴重，原先開的支票一一跳掉也就算了，甚至還有不如法不如律的行為。我跟一同掛單的法師討論這現象，特別探討這議題：「精進用功的人，造的惡業就可以抵銷掉嗎？」不會！善業不失，惡業也不失！但若心仍僥倖，認為身為方丈，為三寶作大功德作大犧牲，就可以不計個人行為的過失，那真是錯得離譜！

悲哀的是，身為方丈，也不可能有人去勸諫他們，我們這些下位者只能遠離。眼見彼等墮落有期，在上位者，豈可不慎？