最近聽一些女居士們的故事，最後都導向一個似是而非的「佛教說法」，讓我覺得很不對勁。
會來跟法師傾訴的，多半也是佛教徒，或有接受佛教的人們，她們想知道，遇上這些人生困境時，以佛教來說，會給什麼建議？可否指引個方向？好讓我抉擇自己的人生該如何走下去？
已婚的女居士們，通常會提到的問題都是跟婚姻有關，若不是兩人相處與溝通的問題，也就不出兩大類：財與色。財，就是男方賺錢有沒有給家裡用，或是有無欠債拖累家人；色，也是很常見的：有沒有變心、出軌、小三等。
所以這類問題，要不就是先生欠債薪水不拿回來，太太得要一人付擔家計，還要還先生的債；要不就是在外有小三，太太心裡糾結著要怎麼辦：什麼樣的女人？有沒有另築香巢？有沒有野種？他還愛我嗎？我又愛他嗎？或是更嚴重的，遇上一個不賺錢養家＋愛亂花錢買個人喜歡的種種商品＋不負責照顧孩子＋動手打「要去賺錢、顧小孩、煮給他吃、收拾家裡、幫忙還債的太太」的爛人。這樣的婚姻，要不要叫停？
這些女居士們，除了找法師談，也會找算命、問事、開壇等專業人士，請示一下神靈，或從雙方的八字密碼來開解自己該怎麼辦。神明和神明的代言人不忘以「三世因果」來開導這些女性，聽起來，神明界似乎都遵從「勸和不勸離」的道德觀，所以大多會勸女性同胞們，為了家庭為了孩子為了自己將來能入夫家公媽牌有人祭祀，加上，
這是妳欠他的，這一輩子不還，下輩子還是要還，妳就忍耐下來吧！
但是，我實在不認同這種欠債的因果觀。如果要說「欠」，也是雙方「相互欠」，怎麼會是一方欠？或許因為女人對家庭的責任比較重（當然也有例外），加上若有小孩，女性多半放不下小孩，或有老人，也會捨不得老人受苦，所以只得忍下，撐起一個家；或許是長久社會文化的滲透，好像在我們華人的社會，比較接受男生在情路上可以「滿面春風」，而女性就「攏底淋雨」，這是社會文化的「結構性煩惱」造就女性這方面的困擾普遍上大於男性，那跟欠不欠債有什麼關係？
真要說「欠債」，就要先來「計數」，算一下這兩人間的債是怎麼欠的，女欠男多？男欠女多？如何個欠法？欠多少，要還多久，怎麼還，還到什麼情況叫還清？可惜，算命、問事、開壇等專業人士，任他專精於八字還是八卦，也絕對算不出妳跟他兩人的「這筆帳」到底欠了多少，既然算不出欠多少，更談不上怎麼還債，那為何要相信這筆糊塗帳的「欠債說」呢？
兩人在一起生活本來就不容易，別說是夫妻，就算是租屋的室友，也會因共處一室而有摩擦。加上生活忙起來，沒有溝通，或沒有良好的溝通，若真的一方有了另外強大的因緣，例如先生或太太遇上了桃花，這時是夫妻一同面對？或是桃花的單方去處理？又是何種「處理」？
夫妻的問題複雜，因為牽扯到財產、共同的孩子、曾有的感情、雙方的家人和朋友等等，如果出現了問題，以現今的論題來說，這些女性若因為「我欠他的，我忍」，而含怨維持個表面的婚姻，這樣是明智的決定嗎？
不信「欠債說」，那信什麼說？以何為準則？
因緣說啊！有因有緣世界集，有因有緣世界滅。現今的兩人世界，也是從一個單獨個體結合而成，它有一天一定會結束，無論是「死亡將我倆分開」，或是別的原因大家分手，婚姻也是「生滅法」啊！
我會建議這些女性，在人生遇到了這樣大的困難，求神、問事、找人傾訴當然可以，但這不過是釐清自己現狀的輔助，而不是這樣就決定了，不去想了。最重要是自己應該好好靜下心，將局勢看清楚，把彼此的因緣看清楚，自己處在什麼情況，先生又是什麼情況，自己在意的是什麼，能跟先生溝通否？不能的障礙是什麼？自己有什麼資源，無論是感情的、經濟的支持或是法律上的了解等，孩子可能受到什麼影響，自己最想要的生活是什麼等等，跳離情緒風暴，好好的看清自己，看清自己所處的情境，看清自己與身邊人的責任，看清自己接下來的人生最想要怎樣的生活，利弊分析一下，好像那個人不是妳，應該就會看到出路了。
就算最後的決定是「保持原狀」，即使先生有債、有小三、有家暴，我相信，結果不會是咬牙含恨地忍耐，而是有智慧的從中避開、化解怨結，可以保護到自己、孩子和其他家人，甚至能快樂平靜地繼續過自己的人生。
