我從來沒想過這個理由，或者，它會是個理由。
可能我們成長的時代，沒有戰爭，沒有逃難；社會開始解嚴，開始走向民主。在自由的環境久了，覺得只要自己努力，什麼達不到？若是環境不好，人事不順，大可「良禽擇木而棲」，換個地方不就得了？此處不留爺，自有留爺處啊！
這次回台灣，聽到一位和自己成長背景天差地別的法師分享她的生活哲學，這句話：「都是為了生存啊！」常常出現在她的敘事中。自忖道，為什麼我沒有這樣的語言或概念呢？這話讓我想到小時候，跟父母吵著要養小狗，媽媽沒什麼反對，爸爸卻總是說：「自己都養不活了，還養什麼狗？」
我們家雖不富裕，但也沒到養不活自己的程度。以前時代養狗，都是吃剩菜剩湯拌飯，不時興吃狗餅乾，哪有多大的開銷？
原來，爸爸是逃過難的，他的心裡一直有著這樣的烙印，即使到了太平時代，他的思維還是會以生活的最低標為準。但我們不是的！因此就算出了家，就算遇到困難，從來沒有想說要為了活下去，晚上有個床位，白天有口飯吃而委屈自己。
我的精神與人格不容絲毫的壓抑與扁低，士可殺，不可辱啊！
聽到她的這句話，我開始看到自己經驗中從沒注意過的層面，是啊，其實真的也都是為了生存，所以有人會在背地打壓你，在上級打小報告，或是暗地搞破壞，要讓你出糗、難看，也是為了他個人的生存啊！有什麼好憤憤不平的呢？或是，現在的環境就算有某某缺點，但至少衣食無憂，也就可以接受了吧！
這樣的哲學，確實可以讓自己安於現狀，但它總讓人覺得有點不妥。對於現今沒有常住保護的自己，是能了解那種朝不保夕的感覺，但對於出家修行的人，生存不該是最低標，所謂「憂道不憂食」，若是有吃有住，但沒有時時將心安住在法上，反而背離了當時出家的本願。
在現今飢荒或戰爭並未來襲的時候，要達生存的需求應該並不太難，有的時候只是缺乏資訊或管道，而未能接觸到有志於護持僧伽的個人或團體。祈願所有發心修行的人都能得到護持，若一時得不到幫助，也願刻苦的情境不會磨減了道心，反而更加深對生滅無常的體會，開啓洞察實相的智慧。
